美丽文字守株待什么的成语？
守株待兔 shǒu zhū dài tù成语解释比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 成语出处战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” 成语繁体守株待兎 成语简拼szdt 成语注音ㄕㄡˇ ㄓㄨ ㄉㄞˋ ㄊㄨˋ 常用程度常用成语 感情色彩贬义成语 成语用法连动式；作宾语、定语；含贬义 成语结构连动式成语 产生年代古代成语 成语正音待，不能读作“dǎi”。
守株待兔中，株是什么意思？
株：露出地面的树根的意思。是比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也只能吃饱穿暖；一遇灾荒，还得要忍饥挨饿．他想改善生活，可又太懒，胆子又小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。你们猜，后面的结果会是什么样的？
守株待兔是哪类寓言
寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。
寓言的类型有两种：一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想；另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点。
“守株待兔”属于用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想这一类的寓言。
守株待兔的停顿怎么停
文言文《守株待兔》的停顿为：宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不行得，而/身为宋国笑。今/欲以先王/之政，治/当世之民，皆/守株之类也。
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
守株待兔的选自是什么
守株待兔选自《韩非子·五蠹》，相传在战国时期，有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
守株待兔的意思是什么简写
是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了，从那以后他就每天什么都不做了，蹲守在大树旁，等着得到再次撞死的兔子，可从那以后他便一无所获！守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗，只盼望着天上掉馅饼的人，这样的人注定会一无所获！
出自：《韩非子·五蠹》（chu）记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。—出自《韩非子·五蠹》。
守株待兔的课文是什么
守株待兔的课文是宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理；现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获；死守狭隘经验，不知变通。
羿射九日守株待兔选自哪本书
《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》，《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字，文中举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实中肯。
《守株待兔》的故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。
守株待兔故事是什么季节
1、守株待兔故事发生在秋季。
2、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。然而，这样的好事再也没有发生，等他醒悟过来，想回去种地的时候，发现庄稼早就枯死了。
守株待兔是一则什么
守株待兔是一则寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
体裁是一个汉语词汇，拼音是tǐcái。一指一切艺术作品的种类和样式，其艺术结构在历史上具有某种稳定的形式，这种形式是随着艺术反映现实的多样性以及艺术家在作品中所提出的审美任务而产生发展起来的；（在中国古代文学中）二指诗文的文风辞藻；三指文学的样式；四指字体结构；五指体制；六指风度姿态，风格。
读了守株待兔明白了什么道理
读了守株待兔明白了不要有希图不经过努力而取得成功的侥幸心理，同时也告诫我们不要死守狭隘经验、不知变通的道理。守株待兔是我们耳熟能详的成语故事，这个故事出自《韩非子·五蠹》，后人们常用守株待兔的故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
守株待兔的故事是宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
与守株待兔相似的成语
刻舟求剑、固守成规、坐享其成、墨守成规、好逸恶劳、守株缘木、缘木求鱼等。
1、刻舟求剑：比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
2、固守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
3、坐享其成：意思为自己不出力而享受别人取得的成果
4、缘木求鱼：比喻方向或办法不对，不可能达到目的。
5、好逸恶劳：形容人生活习性懒惰，贪图清闲安逸。
6、守株缘木：比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
7、墨守成规：守着老规矩不肯改变。
