美丽文字得人心的四个字成语？
得人死力：死力：拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
官不易方：方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
人心丧尽：指不得人心到极点。
亡国之道：道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。
表示很用心的成语？
呕心沥血拼音： ǒu xīn lì xuè解释： 呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。出处： 唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。” 良工苦心拼音： liáng gōng kǔ xīn解释： 形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。出处： 宋·刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》：“良工苦心为远别，天机要眇潜得之。”
成语得心应手出自庄子哪一篇文章
成语得心应手出自庄子《庄子·天道》。“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间”。意思是心里怎么想，手里就怎么做，比喻用来形容技艺纯熟，运用自如。其本身结构为连动式，在句子中可作宾语、定语、状语，含褒义。
庄子名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。
比喻做事得心应手非常顺利的成语
1、游刃有余：比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
2、顺水行舟：顺着水流的方向行船，比喻顺应情势说话行事。
3、手到擒来：比喻做事有把握，不费力就做好了。
4、一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶，比喻非常顺利，没有任何阻碍。
5、迎刃而解：比喻处理事情、解决问题很顺利。
谁能帮我成语接龙得心应手
手不释卷、卷土重来、来之不易、易如反掌、掌上明珠、珠联璧合、合家欢乐、乐不思蜀、蜀犬吠日、日新月异、异口同声、声泪俱下、下车伊始、始终如一、一见如故、故弄玄虚、虚张声势 。
到了得心应手的境地的成语
1、百举百全：百：形容多，举：行动，全：完成。每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
2、操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
3、从容自如：不慌不忙，得心应手。
4、得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
5、妙在心手：巧妙在于心和手。指擅长书法，能得心应手。
6、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
7、庖丁解牛：庖丁：厨工，解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
8、遂心应手：犹得心应手。形容运用自如。
9、投刃皆虚：比喻处理事务得心应手。
10、心手相忘：极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
成大事者不得心急的成语
1、循序渐进
2、有条不紊
3、按部就班
4、稳扎稳打
5、有的放矢
6、步步为营
7、稳中求进
成语不什么下什么,形容输得心服口服的
- 成语不什么下什么,形容输得心服口服的
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比喻做事得心应手非常顺利的成语
- 左右逢源:比喻做事得心应手,非常顺利。
哪个成语的意思是：1.比喻做事得心应手
- 游刃有余拼音： yóu rèn yǒu yú解释： 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。出处： 语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”举例造句： 从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。 ★茅盾《子夜》十七拼音代码： yry袱花递拘郛饺店邪锭矛y近义词： 挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青反义词： 捉襟见肘、一筹莫展、笨手笨脚歇后语： 庖丁解牛灯谜： 最好的杀牛技巧用法： 作谓语、宾语；指十分老练英文： do a job with skill and ease
得心应手的成语
- 得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ] 详细释义 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利害碃愤度莅道缝权俯护。出 处《庄子·天道》：“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”例 句这位老作家运用语言的功夫已达到～的地步。
比喻技术熟练到得心应手的境界的成语
- 游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]基本释义 详细释义[ yóu rèn yǒu yú ]刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。出 处语出《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
