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如何评价简·奥斯汀的小说《理智与情感》?
优质回答:
从18世纪70年代到19世纪初期,英国现实主义文学传统几乎完全中断,小说创作被淹没在一派假浪漫主义之中,近40年没有产生任何重要作品。
直至1811年,简·奥斯汀出版了她的第一部小说《理智与情感》,才打破了这种令人窒息的沉闷局面,并为19世纪英国的现实主义文学的发展扫清了道路。
可以说,《理智与情感》既是简·奥斯汀的成名之作,也是为英国文学开启一代新风的杰作。
我将从这个文学史背景出发,围绕小说对“理性”主题的探索与挖掘、行文结构、人物类型及相互关系等三个方面,说说对这部小说的看法。
01“理性”主题的探索与挖掘
奥斯汀被认为是英语作家中最直言不讳的道德教育家。实际上,18世纪的英国现实主义文学家,从笛福到菲尔丁等都带有道德说教的倾向,奥斯汀也没有脱离这个传统。
但就从如何展开主题的艺术方法而言,奥斯汀则比前辈们更加完善和复杂。
《理智与情感》同名电影剧照
小说描述一对姐妹由于在“理智和情感”问题上持不同态度,而引起的生活风波。
姐姐埃莉诺理智冷静,选择对象不重外表,注重人品,她沉着地承受了爱情的周折,终于如愿以偿。
妹妹玛丽安多情善感,追求浪漫色彩的恋爱,轻易上了轻薄男人的钩,又被抛弃。直到在姐姐影响下逐渐变得理智起来,最终获得幸福。
小说目的是描绘谨慎的、平静的理智和过于纤细的、多余的敏感对生活行为的影响。显然,姐姐埃莉诺代表了平静理智,是作者称许的对象,妹妹玛丽安体现了过敏感伤,作者希望世人引以为戒。
小说展开这一主题的特色就在于,它不像前人那样,把这一主题简单化地表现为“理智”同“情感”的绝对斗争,而是多侧面地展示了情感向理智转化和理智与情感协调的种种状态。
《理智与情感》同名电影剧照
如多情的玛丽安体现了从耽于情感到变得理智的大转化;理智的埃莉诺也在自己及妹妹的经验中不断地克制不稳定的情绪,调整对一系列问题的看法,得到理智和情感的充分协调。
詹宁斯太太常常由于情感的滥用,几乎错点鸳鸯谱,而一旦她做出了理智的判断,她的仁慈情感也就发挥出来了。
《理智与情感》同名电影,威洛比剧照
威洛比玩弄感情,是受谴责的对象,但他终究也经历了极度悲痛、后悔莫及的小转化,感到了缺乏理智和真情的心灵饥渴。
费勒斯老太太偶尔也受到理智的感化,做点好事,但她更多地是非理智地滥施淫威;至于达什伍德夫妇和罗伯特夫妇则邪气入髓,如埃莉诺所说的,“不配受到理智的反驳”。
由此不难看出,小说中的每个人物在“理智和情感”上有各自不同的行为模式,每一种行为模式实际上带出了这种关系的一个侧面,而作品中丰富多样的人物的活动也就表现了这一关系问题的种种现实状态,揭示了丰富复杂的社会内容。
可以说,“理智和情感”是18世纪英国文学的一个中心主题。
现实主义流派站在理性的立场上,先后在同古典主义和感伤主义的斗争中展开这一主题。但是,无论理查逊、菲尔丁都没有如奥斯汀那样把这一主题展开得如此深入、完善。
理查逊的小说表现了资产阶级理性的道德内容,但它仍带有浓厚的宗教色彩,他表现了“理性和情感”的激烈冲突,但简单化地肯定前者否定后者,忽视了两者包容转化的环节。
菲尔丁摆脱了理性的宗教色彩,让富于现实感的理性思考节制人物的自然感情,似由于他更侧重于真实的人”的揭示,“理智与情感”的矛盾没有充分展开。
奥斯汀在反对感伤主义文学、哥特式小说,维护现实主义文学传统的意识的支配下,深化了这一主题。她的思想框架和艺术框架都超出了前人的规范。
她的理性内容,没有任何查尔逊式的宗教意味,而有比菲尔丁更为客观的现实思考(如婚姻、经济等问题);她的情感型人物向理性转化的形态更为丰富多样,人物更富于真实的人性(如玛丽安、威洛比)。
她摆脱了理查逊表现主题的简单化,也超出了菲尔丁展开主题的三两个侧面,而是再现了问题的诸多侧面。
此外,她的理性倾向完全由人物的言行来流露,避免了理查逊式的冗长说教和菲尔丁式的直接议论。
可以说,对“理智和情感”主题的探索,到奥斯汀达到了分个总结性的高度。
此后,英国现实主义文学进入了19世纪时代,转入对“人性”、“自我意识”的深入探讨;由《理智和情感》可以看出,奥斯汀不乏对“真实的人性”的揭示,也不乏对人物“自我意识”的客观描述(如埃莉诺的一再的自我分析),这已显露出十九世纪文学主题的端倪。
因此,奥斯汀对“理智和情感”主题的揭示,实际上包含着两个世纪现实主义文学中心主题的过渡。
《理智与情感》把中断近40年的英国现实主义小说的线头重新接上,为19世纪现实主义文学的开辟了新道路。
在这个意义上,《理智和情感》对“理性”主题的深入开掘,有不可埋没的文学功绩。
02 行文结构:章节安排、情节的空间与时间变换
《理智和情感》在结构形式上深刻体现了奥斯汀创作的理性特色。
从章节安排上看,全书共五十章。1至5章是开端,叙述姐妹俩早期生活,暗示了主题。
中间可分成两部分,前20章(6至25章)描述姐妹俩的乡舍生活,“理智和情感”的矛盾危机虽已潜伏,但表面上,情节处于顺境;后20章(25至45章)描述姐妹俩离开乡舍后的遭际,展示过分的情感带来的灾难和理智同邪恶搏斗的过程,情节处于逆境。
第45章玛丽安的病愈暗示了转机,带出了姐妹双双获得幸福的高潮和结局。46至50章是结束,交代主人公的转机和结局。
小说还运用悬念突现等手法串联全书。如第13章布兰登突然离去,到第31章才解释原因,第15章威洛比突然离开的原因也到第29章才露底、如直到第48章爱德华和露西关系才真相大白等。
可见,小说以匀称有机的章次安排协调了各部分内容的关系,富于戏剧色彩。
从情节的空间变换顺序看,主人公早期生活的地点在诺兰庄园,父亲去世后,庄园成了冷酷的哥嫂的财产、理性生活的异己环境。
于是,姐妹俩随母亲搬到巴顿乡舍,巴顿是一个理性和情感可以自由交融的环境,全看人们如何把握它。
威洛比诱发了玛丽安的过分的情感,两人热恋中的离别,导致她进入伦敦这个理智和邪恶搏斗的喧嚣的环境,非理智地寻求情感的满足。
姐妹俩及其未来的夫婿都在这里经历了心灵的磨难,失意而去。
《理智与情感》同名电影剧照
在伦敦和巴顿之间的克利夫兰,玛丽安害了一场重病,作者用三章述及这场似可一笔带过的病,显然深有寓意,它意味着,经过这场病,玛丽安才获得身心的死而复生。
病好后,姐妹俩回到巴顿,在这里,终于双双获得真正的爱情,最后,都在德拉福庄园建立幸福的家庭。
作品情节空间变换的顺序表明,它勾勒了一条理智和情感矛盾统一的曲折路线:
“理智和情感”摆脱了异己的诺兰庄园环境,转入自由交融的巴顿庄园;但因理智不占支配地位而在伦敦堕入两者激烈冲突的困境,其结果是在克利夫兰催唤理智的觉醒,因而在巴顿庄园带来理智为主导的两者的协调,最后在德拉福庄园达到人生幸福的境地。
作品就在这个空间构架中展开故事,由它来融合姐姐和妹妹的两个平行的故事,深刻地表现了主题。奥斯汀使出了惊人的绝技,把理智与感伤成功地结合起来。
这条“乡村—城市—乡村”的空间变换路线,还使我们觉察出作者带有肯定乡村生活,否定城市生活的“返回自然”的倾向。
作者借经过“情感”劫难的玛丽安的感觉写道:
“要是有什么地方使她感到自由自在的话,那就是巴顿。”
尤其是有关巴顿山谷带给姐妹俩无穷乐趣的一再描写,以它对照充满烦躁和痛苦的伦敦城,更令人加深这种印象。
从时间变换的顺序看,在小说中,时间似乎是一个无关紧要的因素,有钱的闲人在某处多住或少住几天本不算一回事,作者似乎也听凭她笔下的人物随意地浪费时间,季节更替好像与情节进展无关。
《理智与情感》同名电影剧照
但有趣的是,情节的展开偏偏经过秋去冬来,冬去春来这样一个时间顺序:
九月里姐妹俩来到巴顿庄园,享受过秋日的愉快;玛丽安和威洛比热恋后,在秋去冬来的时光中开始感受到过分的情感的痛苦。接着,在伦敦的冬天里,姐妹俩收到种种折磨;终于,在春天里,理智得到复苏,姐妹俩双双得到幸福。
这样的时间节奏对于情节上的呼应,简·奥斯汀似乎创造了象征性的情境,以便给她的人物的品格,投射光彩并预示他们未来可能的行为与结果。
凡此,《理智和情感》情节的时间顺序暗示着:
秋天里栽下的“理智和情感”之树,经历冬天的磨难,终于在春天里开花结果,理智和情感的协调给人们的,不是一年四季周而复始的单调,更不是从秋到冬的萧条,而是从秋到春的更生和蓬勃。
小说情节的时间顺序对主题的展开,起着不可无视的催化和深化作用。
最后,从叙事角度来看小说的内在结构。这部小说采用全能视角的叙事手法,即由一个无所不知的叙事者来讲述故事。
这是对始于笛福的英国现实主义小说叙事手法的继承,这种手法曾是小说摆脱传奇、趋向真实客观的一个方法。
但奥斯汀的叙事者显然受到严格布局的节制,并非原原本本、平铺直叙,这则是对笛福的发展。
《理智和情感》的全能叙事者并非一成不变。小说的叙事角度沿着“全能叙事者叙事——埃莉诺叙事”的方向滑动。
从开篇到第8章,鉴于要作各方面的交代,事事由全能叙事者来讲,但从第十章起,玛丽安开始陷于非理智的热恋的“痴迷”中,埃莉诺的理智逐渐成熟,她的思想行为在小说中越来越占主导地位,小说的基本情节都围绕她展开,这一切又以她耳闻、目睹、议论或思考的形式出现在小说中。
因此,后40章,特别是后20章,小说的全能叙事者实际上为埃莉诺所取代,只是人称没有改变而已。
小说叙事角度的潜在变化,使作品的内在视角也发生微妙的变化:
全能叙事者赋予作品的理性倾向逐渐为埃莉诺的理性倾向所取代,小说里的一切在埃莉诺的视角中“排列组合”,得到更直接的判断或展现。
这是作品从全能叙事者的客观化转向作品人物的客观化,文学作品更深层次的客观化。
总体来说,《理智和情感》服务于理性内容的行文结构,布局之精细,成为领略奥斯汀艺术的一个重要侧面。
03 小说人物类型及关系
《理智和情感》中出现了二十多个人物,构成了奥斯汀的第一组人物世界。
根据人物的主导性特征,可把他们分成“情感”和“理智”两大类。
以“情感”为主要特征的人物有各种不同的类型,玛丽安可谓“情感纯粹”的人物,她天真无邪,“一门心思”地沉溺于情感和心造的幻影中,跌的跟斗最大。
威洛比满脑子“邪恶的情感”,他无论逢场作戏、放纵情感或抛弃情感都抱私欲邪念。
米德尔顿则充满“仁慈情感”,他的善良和诚恳令人感动,但由于理智的贫乏,判断往往失误,情感显得多余。
至于罗伯特,他“情感空虚”只会咋昨呼呼,装模作样,实际上是露西手中的提线木偶。
以“理智”为主要特征的人物也有各种类型:
布兰登可谓“纯理智角色,他在任何场合都保持绝对的冷静和理智,是全书的标准式人物。
埃莉诺和爱德华属于“基本理智型”,他们都不乏青年人的激情,经历过由不慎或无意带来的周折,但理智一直有效地规范着他们的思想和行为。
《理智与情感》同名电影剧照
詹宁斯太太“理智和情感”兼而有之,情节较多地表现她由于情感干抚判断失误闹出的奥诸,但疾恶好善才是她的本质,达什伍德夫妇、露茜则满脑子“邪恶的理智”,他们是精明不过的“理智”人物,但自私冷酷,过分的贪欲使他们丧失了人所应有的情感,成了众人不齿的角色。
可见,奥斯汀笔下的,两类人物实际上包含了丰富多样的人物类型,“三、四户人家”却是一个社会的缩影,而富于理性的人物是这个社会的中坚。
这些人物的关系,以两姐妹为支点,构成了如下图的“理智”关系。如下图所示:
这个图示表明三点:
1、两姐妹是小说人物关系的支点,两对终成眷属的青年构成的关系是全书人物关系的主体框架,詹宁斯太太和母亲互为表里地构成和稳定这一框架的因素。
这个主体框架上,理智者居多,表明了理智的稳定性和主导性,和小说的理性主题完全一致。
2、“埃莉诺——爱德华——露西”,“玛丽安——威洛比——布兰登”这两个“三角”不是小说人物关系的主体,但是两个重要的“侧翼”,它们和主体框架构成互相排斥的关系。
如果玛丽安——威洛比,或爱德华——露西任何一侧得逞,主体框架便告解体。它们的存在显示出人物关系的非理性棱角,两个棱角端上的露西和威洛比都是理智的异己力量。
《理智与情感》同名电影剧照
但是,这两个三角中,由于其理智的一侧(埃莉诺一爱德华,玛丽安一布兰登)维系在以理智为主导的主体框架上,显得更有力量,因此,其非理智的一侧(爱德华一露西、玛丽安一威洛比)本质上是不能得逞的。这也印证了作家对理性的充分信心。
3、其他人物基本上是“理智残缺者”(威洛比和露西与他们“终成眷属”),他们和主体框架上的人物构成小说的种种次要关系,产生非决定性的矛盾冲突。
他们是作家嘲讽的对象,体现了作家对那个社会的含蓄谴责。
另外,这些人物在艺术倾向上,初露了十九世纪文学的“典型性格”的端倪,主要表现在以下两个方面。
其一,小说中许多人物性格都不是可用一个简单的句子表达清楚的。他们往往有不同的性格侧面,变化丰富的内心世界,有内在性格的矛盾仲突。
埃莉诺就是如此,“理智”是埃莉诺的主导特征,但她决不是一个苍白的理智标本,而是一个有丰富的性格侧面和内心世界的少女形象。
《理智与情感》同名电影剧照
从性格表象看,她既“心地善良、性格温柔”,又“思想敏锐、感情强烈”;对妹妹体贴入微,而对威洛比怨恨有加,总将爱情隐藏在内心,也偶会流露出“渴望放纵激情的感伤倾向”,对人总是推心置腹,对奸诈者也不乏虚与委蛇。
从性格深层看,在她的内心世界,各种性格元素有机地联结、转化、交融,丰富而动人。
比如,在是否去伦敦的思考中,她有成全妹妹的意愿,也有无可奈何的情绪,有自伤爱情前景渺茫的忧郁,也有追求既定爱情目标的渴望,有对威洛比的必要戒心,也有鄙薄詹宁斯太太的不必要偏见。
又如,听了威洛比的一席表白后,她“思绪纷乱”,交织着谴责、恻隐、惋惜和痛心,她对威洛比的看法在“深恶痛绝”—“恻隐之心”—冷静分析之间波动,这里交织着她性格中的热烈和冷静、理智和偏激、爱和增、判断和分析。
这一切生动地呈现了一个“矛盾动荡的内心世界”。在玛丽安、威洛比等人身上,同样能找到这样丰富但并不雷同的内心世界。
其次,小说的主要人物,每次出场都给予我们一种细微而新颖的快感,一种再次出现时的新鲜感。
例如,詹宁斯太太是一个很有个性的“媒婆”,她初次出现时只是带来“陈腐不堪的戏谑”,再次出现时却独具慧眼地断定了布兰登对玛丽安的爱情,邀请客人时那么随和热情,谴责丑恶时又那么是非分明,玛丽安的性格展示更有一个层翻迭出的生动过程。
比如,在诺兰庄园,她满脑子浪漫奇想,声称要找个“人品出众、风度迷人”的情人,出言不逊。
在巴顿乡舍,她沉迷于乍起的热恋,如醉如痴;在伦敦,她空等着威洛比的讯息,心急如焚。
《理智与情感》同名电影剧照
被遗弃时,几至痛不欲生却又旧情依依,终于,她吸取了生活的教训,显得那么激动和悔恨,最后,她再次登临旧恋地点时却已是那么平静和清醒。
显然,是因为人物的每次出场都显示出其性格的一个侧面,而人物活动的整个过程,便展现出其性格的发展曲线,因而使读者不断“产生新鲜感”。
这也说明,这部小说塑造人物的成功之处,就在于显示出人物性格的运动过程。
综上可见,《理智和情感》作为奥斯汀创作的起点,带有鲜明的跨世纪的文学的特色。
它对“理智和情感”传统主题的深入开掘与转化,艺术上表现为严整有机又富于典型性、象征性的结构,客观化视角和“典型人物”的塑造等特征上,奠定了简·奥斯汀风格的重要基础。
其他网友观点
简·奥斯汀的《 理智与情感》讲述了埃诺莉和玛丽安娜两姐妹生在一个英国乡绅家庭,姐姐善于用理智来控制情感,妹妹的情感却毫无节制,因此面对爱情时,她们作出了不同的反应。
小说以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线,通过“理智与情感”的幽默对比,提出了道德与行为的规范问题。 其虽是简·奥斯汀的第一部小说,但写作技巧已经相当熟练。
简·奥斯汀在这部作品中借助生动的对话和有趣的情节,把人物描写的栩栩如生。
“一个女人要是不幸聪明得什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。”这是简在这部小说里给出的女性在感情生活中该如何自处的答案。
“这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。”简《理智与情感》中的这两个女主人公一个是理智的化身,一个是情感的化身。但她们又不是绝对的理智和绝对的感性。
感情生活的洗练,使她们的理智和情感有机地融合在了一起,最后,情感至上的妹妹获得了理智,理智至上的姐姐释放了情感。这也正是简想要告诉广大女性理智和情感该如何平衡的人生哲学。
这部作品充分洗涤了那个时期无聊庸俗的“感伤小说”,使人们开始理性思考人生处境。
故事中的每一个情节,经作者的巧妙构思,表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。
女主人公根据表面现象产生合情合理的推测和判断,细心的读者虽然不时产生种种疑惑,但思绪会自然而然随着好的观察而发展,等着最后结果出现时,与表面现象截然不同,造成了出乎意料的喜剧效果。
如果反过来重读一遍,会发现导致必然结果的因素早见于字里行间。
其他网友观点
弗洛姆在《爱的艺术》的序言里对他说的用户:“ 爱情并不是一种和人的完善水平不相干,只必须资金投入心身的感情。”这话要我想起了简奥斯汀金庸小说的玛丽安,在《理智与感情》一书中饰演感情人物角色的女孩。 爱情是一种愿望,你不可以在街上走一走却说他沒有,因而你可以有那样的念头没有必要向下看,彼此都生活在生活里,小说集恰好是纪录这类真正的手记,而这部《理智与感情》虽说一本虚拟的爱情小说集,但他不危害史学与生活的联络。尽管主题风格爱情,在人们生活的时期早就沾有了贬义词,无缘无故越来越偏激,并且身上了坏名声,但也不可以由于说他愚昧无知就已不盼望吧,自然这并不是枯燥的批评,而仅仅本人在记录下来文本时,权当给自己铺装的心路而已。
小故事中的玛丽安聪慧灵慧,但过度优柔寡断,年青的她对爱情拥有烂漫的想象,和妈妈讨论起自身的理想化爱人时,他说:“他务必和我两情相悦,人们务必醉心于一样的的书,一样的歌曲。跟一个趣味性和我不可以彻底投缘的人一起生活,我就是不容易幸福快乐的“。 当威洛比以英雄人物姿势突然冒出时,她发觉她们“钦佩同样的书籍,同样的语段,但凡她热衷于的,他都钟爱。” 埃莉诺提出质疑她对威洛比的掌握,她又说:“熟不了解,不在于時间与圣物,而只在于性格,对一些人而言,七年也达不上相互理解,而对另一些人而言,七天就非常合适了。”
理性的她就是这样深陷恋爱中,她认为爱一个人就是说奉献给所有而不希望收益,她不清楚,自身那样殷切的爱不一定能勾起另一方的爱。以致于自私自利贪欲的威洛比由于对財富的冲动抛下了她时,那位单纯性的女孩悲痛欲绝,这次一开始就失去理智的“坠入情网”,易如反掌地就被实际摧毁。离去威洛比后,她赶到克利夫兰,一个人跑到威洛比居所的附近,屹立人在雨中,任由与他有关的记忆力涌进心中,痛楚难以名状,眼泪肆无忌惮的流荡,因而沾染登革热病,还差一点丧失生命。
那时候的玛丽安搞不懂,爱一个人不但是一种明显的感情,更应当是一个誓言。假如爱情只是一种感情,那一辈子的誓言就会看起来裂缝,一种感情非常容易造成,也会迅速消退,因此威洛比的永远都在权益钱变为了戏言。爱情是一种个人感受,所有人只有根据自身获得这类感受,玛丽安的遭受是一种成才,更是在这一全过程中,她找到自身——对理智的了解。
布兰登上校对玛丽安的爱情是一种关注掌握,在她性命垂危之际,他寸步不离,焦虑情绪十分,当心仪的人尽快恢复时,他默默地离去,期待玛丽安能以自身的方法获得成才。他的稳重,颇具责任感正好填补了玛丽安性情中富于幻想和烂漫欲望。但仅从这一点并不可以非常好地说动用户对她们的融合相信。因此奥斯汀很聪慧,她在她们相逢以前,就给布兰登上校分配了一次遭受,是那一次对爱情的理解,他会明白感受到玛丽安的敏感。
许多看了原著小说或是影片的人,也许更为钟爱小故事的另一位女一号埃莉诺,她一样感情明显,但却头脑冷静,以问题为导向,是小故事之中理智的化身为。可是我对玛丽安的钟爱,只是是按照本人的感受,掺拌着那样的情绪去对待她与这部小说集,在改写的影片里边,当玛丽安骄纵的人在雨中念着莎翁那首知名的诗文时,内心的怜香惜玉一股脑的喷发出去。在她的身上我都见到了过多过度理性而立即危害生活个人行为的事例。在那样一个感情修罗神理智的年龄,要不为爱执着,要不畏首畏尾的听从,二者比之,我更为赏析玛丽安在年青的那时候挑选真真切切,豁然开朗的亲身经历,而并不是处事不惊的悲亢。
在看了《理智与感情》后,我追忆了一遍《傲慢与偏见》,然后又拜读了《曼斯菲尔德山庄》和《爱玛》,我发现了奥斯汀的小说集要我有那样的觉得,在你对实际失望透顶,觉得遥遥无期时,她的文本全球恰能让你一种躲避感,由于她所创设的全球能充分发挥你的想像,给你纵横驰骋在这其中并醉心于在其中的幸福,能临时躲避面前的生活,体会只能小说集才可以授予的享有。你能在小说集中见到自身的身影,因而角色的遭受及运势发展趋势越来越与自身攸戚相关。
你还可以顺着自身的想象或是了解,在自身的心理寻找相近的掩埋,自然这类躲避的方法并非自身麻药,只是根据这临时的逻辑思维醉态,让自身在这其中寻找实际全球里的个人行为范式。书里尽展的尽管全是男女主人翁跌跌撞撞的爱情小故事,可婚姻生活爱情不更是人们永恒不变的课题研究吗,它不会受到時间的限定而具备广泛的真知。它对人的生活有经久不衰的危害。
因此,奥斯汀的小说集不仅是黑与白文本这么简单,毛姆就曾在他的读书心得中那样点评奥斯汀:“一部著作往往能变成經典,并不是取决于批评家的一致夸赞,都不取决于专家教授们的剖析解读或是高校课堂教学里的细心科学研究,而取决于各代用户能从这当中得到快乐和教益。” 因此阅读文章奥斯汀,毫无疑问是再次点燃你的期待,对身旁自然环境爱的期待。
奥斯汀的小说集,也有两台沒有看,但在看了的四部,下场都以大团圆结束,这自然是振臂一呼,但我刚开始搞不懂,一些猜疑那样末尾的实际效果,之后细心想一想,阖家团圆以前的诸多亲身经历好像都给了小故事里的男女主人翁一种思维的成才,当她们亲身经历了这种难以忘怀的感受后,或许就代表生活将有全新的开始,而她们每个都是以新的姿势去迎来,因此会见到达西先生已不骄傲,雀眼已不轻率对人下结论,玛丽安已不受理性的正确引导,爱玛已不以想象臆断去做事,总而言之,奥斯汀给了她们成长。
在《傲慢与偏见》中,雀眼在将要与达西缔约婚姻生活时,爸爸班内特祝愿道:倘若生活在沒有爱情的婚姻生活中毫无疑问是耻辱2和痛楚。别的小故事角色的婚姻生活也大抵如此,好像无法逃脱的运势。弗洛姆的书里也说;“在一个以化学物质消費为最多规则的社会发展,爱情是少见的状况,只能这些不甘同流合污者才可以作出合理抵御。”
不清楚也有是多少人想去阅读文章奥斯汀,我仅仅感觉,在生活这次戏剧表演中,一代又一代的人物角色上台退隐,谁都不可以逃避对爱情的心态,要是也有七情六欲,就必然要应对爱这一万古不废的话题讨论。寻找自身的心态,它是在阅读文章奥斯汀的全过程中获得的感受。
其他网友观点
我看过这部小说改拍的电影,就这部电影我想说一下,就当时英国社会给与人们的教育,人们再选着结婚的时候金钱和地位是放在首位的,有没有感情是放在后面的,尤其贵族之间的恋爱婚姻更是背负家族命运的!当时英国很讲出身的!没有好的血统,没有好的金钱后盾是不能有特别好的婚姻的,我说的是个人看法,反着说,有了这些,婚姻也会有不幸的,但相比之下,人们跟愿意选着前者,,理智与情感里说的就是破产了的一家姐妹,虽然很有修养,学识,容貌也好,论个人条件是没问题的,但一论家庭条件很多男人选着了理智的放弃了,那些人的“理智”是当时英国社会的通病,身份与地位,金钱!而最终也有人放弃了那些,选着和自己志同道合的女人在一起,这也是要有很大的勇气的,不是一般人能做到的的!简奥斯丁就是希望打破这种阶级鄙视,让人们勇于做自己,相信自己的情感!跟随内心的声音!
其他网友观点
书还没来得及读,昨天晚上刚刚看完电影。
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故事中的玛丽安和姐姐埃丽诺是性格相反的类型。
姐姐用理智去控制情感,在爱德华未表明爱慕之前,从未对爱德华表露出明显的喜欢,哪怕是言语还是肢体,但是,傻子都知道,喜不喜欢一个人,眼神就可以看得出来。书不知道怎么描写的,但是电影里,这个角色诠释得很好,所以直到最后,爱德华一直都以为,埃丽诺对他只是有朋友的友谊。
而妹妹玛丽安是个情感充沛的人,对在雨中抱自己回家,并且喜欢同首诗歌的威乐比一见倾心,她认为,她的婚姻,是要是爱情为基础的,所以她忘记了礼仪,与威乐比尽情相爱。
可是威乐比为了金钱,还是放弃了爱情,取了富家女。
玛丽安和布兰登上校结婚的时候,看到威乐比在远处山坡上的马背上观看的时候,我的内心突然很难过,我一直以为,威乐比对玛丽安不是真爱,因为威乐比那么放荡,除了甩了玛丽安,还让其他女人怀孕。但是看到马背上的威乐比的眼神的时候,我才知道,他是爱着玛丽安的。不得不让我唏嘘,简奥斯汀在写金钱和爱情的时候,理智的让人觉得是个哲学家。
电影就是以这两姐妹曲折复杂的婚姻线为主线发展,通过“理智”和“情感”来对比展开的。
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无论是理智的埃莉诺还是情感充沛的玛丽安,她们都经历了一段糟糕的经历,最终获得了幸福。
所以说,幸福和你这个人是理智还是情感充沛是完全没有关系的。简.奥斯汀的作品中,都在告诉大家,在谈婚伦嫁之前,除了需要了解清楚对方是什么样子的人,还需要了解自己是什么样子的人,了解清楚自己的需求再去做决定。
因为很多时候感情出问题,不一定是对方的问题,很可能是自己的问题。
最近的瓜都比较热闹,我可能不太懂爱情,但是我想说一句,分手这件事,干脆利落最好了。像阚清子一样,阿qin的话,还是不够成熟,不够聪明。这样做人,不太好,读第一条微博的时候,觉得她是受害者,读第二条微博的时候,我才明白,如果我是男主,我也会变心的。
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好了,回归主题。除了简奥斯汀的作评外,其实很多关于爱情的书籍电影,大家都是在知道了自己是什么样子的人,自己的需求之后,才获得幸福的。
所以万变不离其宗,先学会爱自己,再去爱别人。会爱自己的人,一定都是幸福的人。
其他网友观点
无论是“关关雎鸠,君子好逑”的纯朴民风里,还是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的浪漫唐诗里,亦或是“十年生死两茫茫。不思量,自难忘”的简约宋词里;无论是18世纪欧洲宁静的乡村还是如今高度文明发达的社会,爱情始终是人类生命中亘古不变的美丽情怀。
简·奥斯汀的小说《理智与情感》正是向我们揭示了,不论处于何种时期、地域或形式的爱情,都不能缺少的一种精神——理智与情感的平衡。
理智与情感看似矛盾,但却是恋爱中所不可缺少的。即使在热恋的狂热情感中,也必须有理智的约束。否则就如同书中的玛丽安,在情感的投入中缺乏理智,被热恋的激情蒙蔽了双眼,成为感情骗子威洛比的猎物,为人生路上一系列的不幸和痛苦埋下了导火索。
小说对理智与情感的讨论,除了通过两姐妹性格的对比表现出來,还通过德华与布兰登上校的行为表现出来。尽管小说对于理智与情感的对比描写有些夸张,但它对于理智与情感、道德与规范的讨论在今天依然有指导意义。
我们应该理智地对待感情,甚至包括生活的各个方面。正如伏尔泰所说“爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量……”
希望“爱就是充实了生命,正如盛满了酒的酒杯”——泰戈尔