美丽文字湖心亭看雪注释人教版？
注释译文
词句注释
1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年（1552年）重建，后又再修。
2.崇祯五年：为公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号。
3.俱：都。绝：无。
4.是日：这一天。更定：亦叫定更。古时一夜分五更，每更两小时。更定是一更开始，即晚上八时开始。
5.拏（ná）：牵引，划动。
6.拥毳（cuì）衣炉火：穿着皮衣拥着炉火。毳，鸟兽的细毛。
7.雾凇：寒夜雾气。沆砀（hàng dàng）：白茫茫一片。
8.上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
9.长堤：此指西湖里白堤。
10.一芥：比喻舟极细小。芥，小草。
11.粒：谷粒。
12.毡（zhān）：毛毯。
13.烧酒：烫酒，温酒。
14.炉：烫酒的器具。
15.此人：这样的人，指作者。
16.拉：邀请。
17.三大白：即三大杯。大白，酒杯名。
18.客此：旅居在此。
19.及：等到。
20.舟子：船夫。喃喃：小声自语，嘀咕。
21.相公：原指宰相，后为尊称。
22.似：超过，胜过。
《湖心亭看雪》 作者如何融叙事、写景、抒情于一体？
1、作者先描绘了湖心亭所看到的独特的雪景，然后从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机结合起来。景中有情，情景交融，作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
2、《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
3、注释
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我乘着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，上上下下全都是白茫茫的。湖上的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊!”
4、赏析
《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二，表现作者痴迷山水以及淡淡的忧国愁绪。
5、作者简介
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。
湖心亭看雪第一段的写景角度？
从三个角度描写西湖雪景的，分别是：
1、未游西湖时，从听觉角度概写：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，”
2、（游西湖时）先总写全景远景：“天与云与山与水，上下一白”
3、（游西湖时）后具体描写近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
湖心亭看雪细思极恐？
谈不上恐怖，全篇描写作者渺小，孤寂，忧伤的心境。描写湖上的环境：天与云与山与水，上下一白。这种大手笔，简单洁净，接近了白描，但是让我们感受到一种苍茫的清冷感。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。为什么说这篇文章有一种苍茫感。因为它从大处入手，从小处出来，这个小处就是上面的三个一和两三粒。
天地造化的伟大，衬托出人的渺小，人躯壳的渺小，衬托出张岱内心的苍茫之感，
《湖心亭看雪》教学设计一，导入1，关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
杨万里(宋代) ·《晓出净慈寺送林子方》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
苏轼(宋代) ·《饮湖上初晴后雨二首·其二》
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
林升(宋代) ·《题临安邸》
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
1、凤沼才难尽，馀思凿西湖。严公贶《题汉州西湖》
2、一春不识西湖面。许棐《后庭花一春不识西湖面》
3、溅行裙更惜，凤钩尘污。吴文英《扫花游西湖寒食》
4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《题临安邸》
湖心亭看雪全文注音版？
《hú xīn tíng kàn xuě 》
《湖心亭看雪》
zuò zhě ：zhāng dài (míng )
作者：张岱 (明)
chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ，yú zhù xī hú 。
崇祯五年十二月，余住西湖。
dà xuě sān rì ，hú zhōng rén niǎo shēng jù jué 。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
shì rì gèng dìng yǐ ，yú ná yī xiǎo zhōu ，
是日更定矣，余拏一小舟，
yōng cuì yī lú huǒ ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。
拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
wù sōng hàng dàng ，tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ，
雾凇沆砀，天与云与山与水，
shàng xià yī bái 。hú shàng yǐng zǐ ，
上下一白。湖上影子，
wéi zhǎng dī yī hén 、hú xīn tíng yī diǎn 、yǔ yú zhōu yī jiè ，zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ 。
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
dào tíng shàng ，yǒu liǎng rén pù zhān duì zuò ，
到亭上，有两人铺毡对坐，
yī tóng zǐ shāo jiǔ lú zhèng fèi 。jiàn yú ，
一童子烧酒炉正沸。见余，
dà xǐ yuē ：“hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén ！
大喜曰：“湖中焉得更有此人！
”lā yú tóng yǐn 。yú qiáng yǐn sān dà bái ér bié 。
”拉余同饮。余强饮三大白而别。
wèn qí xìng shì ，shì jīn líng rén ，
问其姓氏，是金陵人，
kè cǐ 。jí xià chuán ，
客此。及下船，
zhōu zǐ nán nán yuē ：“mò shuō xiàng gōng chī ，
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
gèng yǒu chī sì xiàng gōng zhě ！
更有痴似相公。
湖心亭看雪中怎样表现了作者的爱国之情？
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
湖心亭看雪中借舟子之口含蓄地表达了作者独特志趣
《湖心亭看雪》记叙了作者雪后晚上独自前往湖心亭看雪的经历。作者张岱，明末清初人。早年生活在明朝，生活优裕，游山玩水，舞文弄墨，情趣高雅。明灭亡后，对明朝充满依恋。虽然写此文时，已是清朝时期，但文中他仍用崇祯年号忆往事，可见他的故国情怀。下面之后，夜晚独往湖心亭看雪，既可见他特立独行性格，高雅的情趣，也可见他不愿做清的臣民。
结尾更是借舟子之口写道：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
一个“痴”字，道出了作者痴迷于山水之间，痴迷于天人合一的境界，含蓄表达了作者独特的志趣。
