美丽文字后人对李贽的评价？
李贽死后当世的许多人对他评价极高，说他海内少有，赞他才高气豪，甚至有人尊他为圣人。不过之后尤其是到了明末和清朝，贬低他的人多了起来，说他是非颠倒、妖言惑众，也有人骂他不是好狗。
不过等到了近现代，人们对李贽的评价又大多变成了赞扬，他的地位也得到了肯定。现在一般认为李贽是一位出色的思想家，不论是批判封建礼教、儒家理学，还是主张个性和自由，这些思想在当下看来都是进步的，是先于明朝那个时代的，甚至有些符合当时资本主义萌芽的需要。因此《万历十五年》里评价他个人智慧受到了时代和社会压抑。不过近现代对他的理解和赞扬也有错误的时候，比如在文革时认为他是法家，把他当做是反儒的英雄。
不论是对李贽的赞颂还是诋毁，它们主要针对的是他的思想主张和个人性格两方面。就思想而言，李贽身处的明朝压抑僵化死气沉沉，他的主张不管正确与否，因为不符合传统在当时也都只能成为异端邪说。而李贽的性格，在认同的人眼中是率性和真诚，在反对的人口中就是狂妄和自大，可参考他自己在《自赞》一文中所写。
李贽的思想主张？
李贽有着进步的思想，他对宋朝以来理学家吹捧孔子“天不生仲尼，万古如长夜”的宣传不以为然。针对朱熹“存天理，灭人欲”的说教，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣”的观点。对尊孔言论和理学的批判，是对封建卫道士的有力鞭挞。
此外，李贽也很同情生活在社会底层的人民。他公开为商人辩护，说“商贾亦何可鄙之有？”主张各从所好，各骋所长。李贽的思想主张，在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求。
李贽对冯道的评价？
李贽对冯道评价是冯道以宰相事四姓九君，无士君子之操，大义既亏，虽有善，不录也。
冯道，字可道，自号长乐老。五代瀛州景城人。中国大规模官刻儒家经籍的创始人，历仕多朝而身居高位，人称官场“不倒翁”。冯道出身于耕读之家，年轻时品行淳厚，勤奋好学，善写文章，且能安于清贫。
李贽是谁杀的？
李贽出生于明世宗嘉靖六年。李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考，不信回教，不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。
他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明朝中后期资本主义萌芽的发展要求万历三十年（1602年），礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗，攻讦李贽。
最终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽气愤自杀而亡。所以是张问达杀了李贽。
王夫之顾炎武黄宗羲李贽的区别？
李贽以离经叛道最著名，黄宗羲主要是对君主专制进行了无情的批判。
顾炎武最著名的是主张经世致用，他有句名言，天下兴亡匹夫有责，而王夫之以唯物思想出名
李贽的读音是什么？
lǐ zhì
李贽（1527～1602），汉族，1527年（丁亥年）11月23日出生，福建泉州人。名贽，字宏甫，号卓吾，别名：温陵居士、百泉居士。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。[2]
嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。李贽在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。李贽还评价秦始皇是“千古一帝”。
李贽的思想主张和影响？
李贽的思想主张有以下几点：1、人伦物理主张；2、反对以孔孟学说为权威和教条；3、提出“绝假纯真”的“童心说”；4、在诗文写作的风格方面，主张“真心”。
1、“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说。
2、反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性，但他这一说法，没有根本否定儒家思想，而是取其精华。
3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈，认为当时的官场腐败，是一大隐患。
4、在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。
李贽（1527年～1602年），汉族（一说回族），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）[7]、湖北麻城芝佛院[8]。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。
李贽在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
李贽的一生充满着对传统和历史的重新考虑，这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。
历史上几个李贽？
同名的有两个
李贽，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝宗室大臣，唐太祖李虎之孙，雍王李绘之子。终身不仕，卒于家中。唐朝建立后，追封洛州刺史、河南王。
李贽（1527年～1602年），汉族（一说回族），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。
李贽的读音及意思？
回答：李贽的读音:l ǐ zhì
李贽(1527 ~ 1602年)，汉族(第一回族)，福建泉州人。明代官员、思想家、作家、台州学派大师。
李贽原名林，名载志。后改姓李，名志，字洪福，名卓武，别名温岭寺僧、百泉寺僧等。嘉靖三十一年，不该试。李恭成教玉，国子监大夫，万历忠是尧安县令。他辞去官职，住在黄安(今湖北红安县)和湖北麻城直佛医院。在麻城讲学的时候，有成千上万的学生，其中很多是女性。晚年辗转于北京南北等地。最后，他被诬陷入狱，并在狱中自杀。
