美丽文字什么人口的成语？
脍炙人口
kuài zhì rén kǒu
成语解释 脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
成语出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”
常用程度 常用成语
感情色彩 褒义成语
成语用法 复杂式；作谓语、定语；含褒义
成语结构 复杂式成语
流脍人口
liú kuài rén kǒu
成语解释 谓（诗文等）被人广为传颂称美。
成语出处 明·王世贞《曲藻》：“杨状元慎才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，而颇不为当家所许。”
感情色彩 中性成语
成语用法 作谓语、定语；指作品等
成语结构 紧缩式成语
脍炙人口的成语
脍炙人口： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
成语故事：这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。有一次，孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问：脍炙（精美的肉食）和羊枣哪样东西好吃？孟子说：当然是脍炙好吃。公孙丑说：那么曾参父子一定都爱吃脍炙了，可为什么父亲死后，曾参只戒羊枣，不戒脍炙呢？孟子回答说：脍炙，是大家都爱吃的；羊枣却是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。根据以上记载，后人引申出脍炙人口这句成语，比喻人人赞美和传诵多指诗文。
快炙人口这个成语哪个字错了
正确写法是：脍炙人口。
脍炙人口：是切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物被众人所称赞。出自五代王定保《唐摭言载应不捷声价日振》：“ 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，皆脍炙人口。”
近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉、妇孺皆知、人人皆知。
反义词：平淡无味、鲜为人知。
李白脍炙人口的代表作有那三首
1、《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。概述：《静夜思》是李白所作的一首五言古诗，这首古诗没读书的时候就会背了。这首诗语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
2、《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。概述：这是李白送给他友人汪伦的，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
3、《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。概述：这是李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作，也是李白表达自己怀才不遇的无奈之情。
关于诸葛亮脍炙人口的事迹
三国时期，蜀国丞相诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地，街亭，魏将司马懿乘势引大军15万。
诸葛亮巧用空城计：
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
他的二子司马昭说：莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退
什么炙人口的成语
符合条件的成语只有一个。
1、释义：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
2、出处：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
3、例句：李白的诗歌脍炙人口，妇孺皆知。
烩炙人口这个成语里那个字错了
正确写法为：脍炙人口。
释义：指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。
出处：王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》。
近义词：到处颂扬、流脍人口、交口称誉、爱不释手、颂声遍野、口碑载道、喜闻乐见等。
反义词：鲜为人知、平淡无味等。
脸炙人口的意思
指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
脸炙人口是什么意思
脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。
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